岁月流逝，物是人非。但逛庙会、走亲戚、买东西、看戏……这些内容却一直没有改变，它已经成了台儿庄乡亲们寄托乡愁的一种载体。在渐行渐远的乡愁里，每年的古会都是难以割舍的文化记忆。

 

　　四月初八泰山行宫古庙会，是鲁南最大古会，它不但是佛教信士极大的进香节日，也是数百里商贾云集百货聚展之期。它吸引东面郯城、邳县，西面铜山、微山。南面睢宁、灵壁，北面枣庄、滕县、费县。各地区商人及附近农人都积极来赶这个一年一度的大庙会。

 

　　台儿庄广场宽阔，地形很广。东从大北门里老牛市汪，西至燕庄东龙王庙后，沿长约五华里，它给庙会市场安排提供了有利条件，可容纳数万人的赶会场地。

 

　　从东向西，牲畜市场原在老牛市汪，清真寺前，来自四乡的牛、驴、骡、马可达几千头，还有安徽贩来的幼马骡群。除了农民交流调换，老弱病残作屠宰，在大会前就有胶东牲畜贩商在张马草棚店，收买各类幼畜，成群的贩去东北。这天牲畜交易能有千头，交易额可观。

 

　　粮食市场原有老粮摊子，在东北两关中间广场，它可容纳万包粮食交易之奇地，名称“九龙口鹅地”，意思有多少能消多少。这天粮食购消更是十分兴旺，农民为了赶会须要出售，商人石磨更要粮食。远来的南北粮食商人住在粮栈来收购小麦、黄豆，小麦去往河北天津，豆去向上海江南等地。这天粮行大小伙计因为分到了铜钱、银元而喜笑颜开。

 

　　农用物件镰刀、草麻绳、雨披、草蓑衣、小型铁制农器等。从两半汪、小街、北哨门至泰山庙约一条500米的大路两侧。它有来自滕州、费县的有名的金家、高家老炉镰刀，四川、临沂各地的铁制品，附近的土制物件，供农民收割锄耕之需要。卖者繁忙，买者拥挤极为兴旺。

 

　　香烛纸马、纸鞋纸袜、上贡干鲜果品，摆在泰山行宫庙前左右两旁，夹杂着儿童食品，供进香还愿者购买。大人让穿新鲜花衣服的小孩随意拣买吃食，哄着娃娃高高兴兴跟着大人上庙烧香求平安。

各种青菜仍摆北哨门里，向南接着摆牛羊肉摊，再到鱼市，南至中华街东门外，“八鲜行”的南北果市场，山楂、梨、枣等任其选购。赶完会到这条街买副食菜品，回家痛饮饱餐。

 

 

 

　　活羊、活猪多在小北门外路旁，鸡鸭鹅兔也在其间，副食鸡蛋亦摆此地。小儿玩具、旧式木、泥、纸、铁制品，从中华大街西门火神庙开始向西摆至玄帝庙前，这条街儿童玩物十分齐全，布缝老虎，木制推车，米制古人，泥糊娃娃，还有小的锣鼓小义、口吹喇叭等等，幼年儿童都拉着老人到这里买，欢乐的回家。

 

　　黑白条货，木箕、鸡笼、长园筐、大小笼子、簸箕摆在东从泰山庙西到大西门，其中摆席夹、席片，还有本地贺窑瓦缸、瓦罐、花盆等泥烧制品，以及齐村窑的精瓷大小缸，这些家庭生活用品，按需要拣购满足。

 

　　每年庙会差不多都要演唱大戏三四天，过去柳琴、梆子都不能唱神戏，全用京剧班。有一年在泰山庙前戏楼唱，戏台搭在庙东南角小广场，吸引了更多人赶会听戏。记得有一次是王顺保老艺人演出，他主演《铁公鸡》，真刀真枪，一个小演员打跟头不留神打到台下，轰动了看戏人，又惊又笑。

 

　　在文艺活动外还有一些相门哄人生意，打鞭、套圈、推彩、摸牌等来哄弄钱。有迷信色彩的相面、揣手、摇铜钱、测字，抽签算命、算一算能活多少年，发财多少云云。

 

　　赶会要花一天劳累才能游完庙会盛况，人群拥挤，十分疲倦，观看市景也眼花缭乱。回到家中老年人休息多时方感舒畅，但想到一天的会景又感到满心欢喜，犹如人间天堂胜景，盼想第二年四月八的古庙会再观赏。